ジャパンフレネが主宰する授業作りの会「ＢＡＳＩＣ」の夏合宿が、8月2日（土）～3日（日）、山梨県甲州市の宿坊「大善寺」で行われました。ゲストは、これで3回目となるフィンランドメソッド研究の第一人者北川達夫さんです。

●　対話形式による読みの授業

「話せばわかる」は、相手の心情がわかるという前提で、それを想像し共感するということ・・・。しかし、相手の心情は話したってそう簡単にわかるものではない。相手の心情はわからないという前提でそれを推論していく技能＝「自己移入」が対話では、重要だ。こんな地点から北川さんの話がスタート

グローバル化される国際社会で理解と共感を前提としないコミュニケーション＝対話が望まれる。対論・対話・会話の違い、対話の基礎技能「言語化」（言わなければわからない）、「自己移入」（相手のことはわからない）、「バイアスの表出/価値の相対化」（無意識の思い込みの排除）など対話の前提となる諸要素の説明の後は、『グリム童話』や『佐賀のがばいばあちゃん』など具体的な教材を使ってグループワーク行いました。

「物語の読み」で問題になるのは、「対話」を成立させるためにどのような発問をすればいいか・・・、ということですが、『佐賀のがばいばあちゃん』の例でいうと次のようになります。野球部の部室で盗難があった。犯人を捜す（原則倫理）と状況によって別の対応をする（状況倫理）の葛藤など、対話になりやすく、強いバイアスが出てきたときが発問につながるとのことです。北川さんの話を3回聴いて、「対話」を成立させる方法が具体的にわかりました。

。「北川さんって、気さくで話しやすいですね」の評判どおり、質問にも丁寧に応えてくれ、みんな大満足！

●　おいしいワインを飲みながら・・・

夕食後、美味しい大善寺ワインを飲みながら、木幡新作の授業レシピ『じゃんけん』と『ブエノチキン』の発表。そして、『モンゴルじゃんけんゲームで』大いに盛り上がった一日でした。

 ●　大日影トンネル

二日目は、湘南の小倉さんから『漢字の成り立ち』の授業レシピの発表。そして、旧中央本線『大日影トンネル』遊歩道散策。二日間、暑い中、有意義な二日間でした！皆さん、お疲れ様！そして、ありがとう！

●　対話形式による読みの授業

「話せばわかる」は、相手の心情がわかるという前提で、それを想像し共感するということ・・・。しかし、相手の心情は話したってそう簡単にわかるものではない。相手の心情はわからないという前提でそれを推論していく技能＝「自己移入」が対話では、重要だ。こんな地点から北川さんの話がスタート

グローバル化される国際社会で理解と共感を前提としないコミュニケーション＝対話が望まれる。対論・対話・会話の違い、対話の基礎技能「言語化」（言わなければわからない）、「自己移入」（相手のことはわからない）、「バイアスの表出/価値の相対化」（無意識の思い込みの排除）など対話の前提となる諸要素の説明の後は、『グリム童話』や『佐賀のがばいばあちゃん』など具体的な教材を使ってグループワーク行いました。

「物語の読み」で問題になるのは、「対話」を成立させるためにどのような発問をすればいいか・・・、ということですが、『佐賀のがばいばあちゃん』の例でいうと次のようになります。野球部の部室で盗難があった。犯人を捜す（原則倫理）と状況によって別の対応をする（状況倫理）の葛藤など、対話になりやすく、強いバイアスが出てきたときが発問につながるとのことです。北川さんの話を3回聴いて、「対話」を成立させる方法が具体的にわかりました。

。「北川さんって、気さくで話しやすいですね」の評判どおり、質問にも丁寧に応えてくれ、みんな大満足！

●　おいしいワインを飲みながら・・・

夕食後、美味しい大善寺ワインを飲みながら、木幡新作の授業レシピ『じゃんけん』と『ブエノチキン』の発表。そして、『モンゴルじゃんけんゲームで』大いに盛り上がった一日でした。

 ●　大日影トンネル

二日目は、湘南の小倉さんから『漢字の成り立ち』の授業レシピの発表。そして、旧中央本線『大日影トンネル』遊歩道散策。二日間、暑い中、有意義な二日間でした！皆さん、お疲れ様！そして、ありがとう！

鳩間島・屋良（やら）の浜　

7月14日（月）～25日（金）の11泊ｊ12日、沖縄の鳩間島を中心に「飛ぶ教室」を実施しました。途中、台風に会いましたが、豊かな自然を体験してきました。鳩間島の皆さん、いつもありがとうございます。1988年から鳩間島に通っていますが、島はここ20年で大きく変わっています。かつては鹿島丸というぽんぽん船で週2便しか足がありませんでしたが、鳩間島を舞台にしたテレビドラマで観光客が増加し、民宿や食堂、各種ツアーも・・・。かつては自販機すらない島でしたが・・・。便利と豊かさは、必ずしも一致しません。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鳩間島・立原（たちばる）の浜

さて、那覇に戻り公設市場周辺を歩いていていつも気づくことがあります。夏休みということもあるでしょうが、必ず子連れの路上物売りがいることです。売っている商品は、シークァーサー（ひらみレモン）一袋に野菜少々・・・。小学校２年・3年生ぐらいの女の子が「いかがですかー」と観光客に声をかける姿は、なんとなく哀れを誘います。そして、それを哀れんでいるぼく自身になんとも言えぬ自己嫌悪を感じてしまいます。同時に盲目のハーモニカ吹き、車椅子のシークァーサー売りなども・・・。いわゆる＜フラジャイル＞（かよわきもの・はかなきもの）・・・、この現実をどう直視するのか・・・。いつも悩んで帰ってきます。 学ぶことがたくさんあった旅でした。

本日から11泊12日の日程で沖縄・八重山地方に行ってきます。帰京後、映像をアップします。

お楽しみに！

（１）     旅の内容

●　鳩間島　

　周囲3.9ｋｍのサンゴ礁に囲まれた島。人口は50人未満。交通の便が悪く、有人島では、もっとも観光客が少ない島。それだけに豊かな自然に恵まれている。しかし、一昨年放映された鳩間島を舞台にしたテレビドラマ『瑠璃の島』の影響で観光客が増えつつある。

・          シュノーケリング、海水浴

・          ヤシガニ獲り

・          島一周

・          グルクン（沖縄の県魚、和名タカサゴ）釣り（釣り舟チャーター済み）

●　西表島

　沖縄本島につぐ大きさで島の大半は亜熱帯のジャングル

・          西表島の西田川をカヌーでさかのぼり、上流の滝へ！（カヤックチャーター済み）

●　沖縄本島

・          公設市場や国際通り、沖縄市（旧コザ）などでショッピング　

・          沖縄の郷土料理やステーキを！

・          読谷村で郷土民芸館など沖縄の伝統工芸にふれる

・          中城城址や沖縄の代表的民家「中村家」

・          南部戦跡

・          泳ぎ足りない人は西海岸へ

（２）     日程（11泊12日）

7/14（月）　

東京→石垣　

※          石垣泊　

※　木幡一押し！沖縄の大衆食堂「のりば食堂」で夕食をとります。

7月15日（火）～19日（土）まで4泊5日鳩間島泊

八重山観光フェリーで鳩間島へ

※          15日（火）　まずは島内一周。歩いて約1時間。昼食後、前の浜でシュノーケリング。

※　16日（水）～18日（金）　立原の浜、屋良の浜などでシュノーケリング。大潮ならば、リーフの端まで歩いていけます。面白い生物、熱帯魚に出会えます。鍾乳洞探検、ヤシガニ観察など、盛りだくさん。

7月19日(土)

 安永観光高速船安永丸で西表島上原港へ

西田川上流サンガラの滝へカヤックツアー

※　西表島泊　

7月20日（日）～23日（水）午前まで3泊4日鳩間島泊

※          20日（日）上原港発八重山観光フェリーで鳩間島へ。豊年祭見学。

※          22日（火）釣り船をチャーターしてグルクン（沖縄県県魚）釣り、バーベキュー

　7月23日（水）

八重山観光フェリーで石垣へ

石垣→那覇　

※　夕方から首里城・國際通りへ行きましょう。夜は、沖縄最古のステーキハウス「ジャッキーステーキハウス」で食事なんていいですね。安くて美味しいんです！

※　那覇泊　

7月24日（木）

美らうみ水族館ツァー。

※　日本最大（東洋最大？）の「美らうみ水族館」、パイン園などのツアー

7月2５日（金）

那覇、終日自由行動の後、帰京。羽田空港で解散。

※　シーサー作りなどの体験、失われた鉄道跡をひたすら歩く、國際通り近辺ぶらぶら。戦跡を回ることも出来ます。お土産はこの日に買いましょう。牧志公設市場は一見の価値あり！

那覇→東京羽田　 

東京は清瀬市の教員採用試験をけってしまった30数年前の木幡・・・、北海道も合格していたが欠員がなく、残すは埼玉県のみ・・・。岩槻市（現さいたま市岩槻区）から面接の連絡があった。

相当数の面接者が市役所の面接会場で待機・・・。

「主任制について質問があったよ」

「えー！どうしよう！？なんて答えた？」

「反対って言ったらまずいから、よくわかりませんって答えておいたよ」

回りはみんな動揺・・・。

この年から悪名高い＜主任制＞が教育現場に導入されることになっていた。

一般教員と教頭の間に主任を置き、現場の管理体制を強化するのが目的。主任手当ても支給される。

さて、ぼくの番がやってきた。

「主任制についてどう思いますか？」

やっぱりきたか・・・。だいたい、面接の場で思想・信条・宗教を問うのは、全くの愚問。（そういう質問は、おかしいですよ。思想・信条の自由を阻害するものですよ）と言おうかと思ったが、やめた。

そして、「私は主任制について反対です」

以下、とうとうと反対理由を述べた。ああ、またやっちゃったな。こういう場で本音をしゃべるのは、まずいのかしら・・・。長いものには巻かれて、周りに歩調を合わせて・・・。おふくろの声が脳裏に浮かぶ・・・、「寛、『出る杭は打たれる』って言うんだよ。周りに合わせてうまくやらないとだめなんだよ」

おそらく、不合格・・・と思っていたが・・・、なあんと！岩槻市から採用通知が！とうとうと主任制について反対意見を述べたのに・・・。案外。それが良かったのかもしれない。

この年、岩槻市に採用された教職員は、約50名。ぼくは、新設校に新任3名と共に赴任。50名中、教職員組合に加入したのは、ぼくも含めてたったの3名だった。

新任の分際（？）で教科書・市販テストは使わない、学級通信を出す。学校間交流や親も含めての算数の学習会などなどやりたい放題。翌年は市教組の教文部長に選出され、師・遠山啓先生を講演にお招きした。3年後、遠山先生の推薦で民間教育運動のメッカ東京の明星学園に移動。

1980年前後は怖いもの知らずの時代。このことに関しては、また別の機会に・・・、ちゃんちゃん！

、

なんだかんだで教員採用試験三発三中！35年前の木幡マン。東京は清瀬市から面接の通知が来た。5人ずつの集団面接。前に座るは、教育委員会のお偉方・・・。

「教員として勤務するにあたって、どのような服装が適切だと思いますか？」

（つまらない質問をするなあ）と思っていたら、隣の男（ぼくと同じ大学）がこう答えた。

「私は、体操着が一番いいと思います。子どもと接するには、活動的な服装がいいからです」

残念ながら、ぼくにはこういうセンスは、全くない。よくいますよね、日曜日にジャージ姿でうろうろしているオヤジが・・・。体操着は、運動するときの服装！ＴＰＯをわきまえなきゃ！

そして、ぼくの番がやってきた。

「ぼくは、そう思いません。体操着は、体育の授業の時。その他は清潔であれば、ネクタイを除いてなんでもいいんじゃないでしょうか？」

ちなみに、ぼくの前の面接官は、全員ネクタイをしめていた・・・。

最後に面接官から「何か質問はありませんか？」

しーん・・・。

そこでぼくが一つだけ質問。

「清瀬市に教職員住宅は、ありますか？」

すでに学生結婚していたので、もし採用されたら当時住んでいた埼玉県幸手町（現幸手市）から清瀬市に通うには、相当時間がかかる。

「いや、清瀬市には教職員住宅は、無いんですよ」

「そうですか、それでは私は清瀬市の教職員は辞退させていただきます」

面接官および周りの受験生の目は点になっていた・・・。

（続く）

※　次回は、埼玉県編

大分県教師採用試験で収賄・贈賄の嵐！06年と07年の小学校教員採用試験では、合格者82人のうち少なくとも30人については、県教委ぐるみで点数を水増ししたそうだ。4割の合格者に不正があったということだが、悪質なのは合格者の平均得点が不自然に高くなることを回避するため、ボーダーライン上にいた10人近くの成績を減点したこと。ナンタルチア！サンタルチア！である。

ぼくも今から30年以上前、小学校教員採用試験を受けた。当時、首都圏の採用試験は別々の日時だったので、東京、埼玉、北海道の三つを受験した。受験の二ヶ月前から過去問を泥縄式で解き、結果は三発三中！1年生の時からくそまじめに受験勉強していた知り合いは、全部不合格・・・。
採用試験にまつわるお話あれこれ・・・。

【北海道編】

採用試験にピアノ実技があった。バイエル62番が指定曲。後は文部省唱歌五曲から審査委員がその場で一曲指定。バイエルは仕方なく練習。しかし、すでに当時結婚していたので週4日アルバイト・・・、唱歌の方は『ゆきやこんこ』しか練習できなかった。

札幌のおばの家に泊めてもらい、応接間においてあったピアノでバイエルを練習していたところ、「ひろしちゃん、最後のほう間違えているよ」おばは、元ピアノ教師だったのだ！九死に一生！

さて、当日のこと・・・、「それでは。次の曲j・・・」
「はい！ぼく、『ゆきやこんこ』すごく好きで得意なんです。ぜひ、それを弾かせて下さい。お願いします！お願いします！」必死のお願いが効いたのか・・・、「しょうがないなあ。じゃあ、それを弾いてみて」やったね！

かくして、ぼくは、北海道小学校教員採用試験に見事合格したのでありました。不正は、ありません。賄賂もありません。

（続く）

ある学校でのお話・・・。愛校作業（これも懐かしい響きがするなあ）で休日出勤。保護者・教師・生徒で学校の清掃を一日がかりで行った。ある教師の提案でトイレ掃除を率先して行う集団にもお越し願い、トイレの掃除も行った。 幾つかのグループにわかれトイレ掃除を行うのだが、あるグループのトイレ集団リーダー曰く、「素手で便器を洗ってください」みんな引いたが、やらざるを得ない状況で仕方なく従った。

トイレの便器がきれいになったところで、そのトイレ集団のリーダー、「ずいぶんきれいになったねえ」・・・、そしてその便器に溜まっていた水で顔を洗う。まあ、一種のデモンストレーションの一つだろうが・・・、これがエスカレートしていくと、全員、便器に溜まった水で顔を洗わなければならない状況になっていくだろう。

一見して誰もが反対できないような運動やその状況の中、それに異議挟むことは勇気がいる。例えば、歩け歩け運動、一日一善運動・・・。

ぼくもフレネのトイレを年に数回、素手で洗う。プリンのカップで溜まっている水をすくい、便器の奥を素手でごしごし洗う。ただし、それを他者に強制・強要しない。自分が気持ちよければそれでいい。

かつてこの国もヨーロッパのある国も一糸乱れぬ統制のもと破滅に向かっていった。ユダヤ人や朝鮮人の迫害・・・、これを全体主義という。 愛校作業におけるトイレ掃除集団・・・、怖いと思うのは、ぼく一人だけだろうか？

かつてナチズムのユダヤ人迫害でアメリカに亡命した思想家ハンナ・アーレントは、イスラエルにおけるナチスの戦犯アイヒマンの裁判をナチズムの対極における全体主義と懐疑的な意見を出し、ユダヤ人社会から批判された。しかし、ぼくはアーレントの勇気から多くのものを学びたい。

教育の世界でも同じことが言える。誰もが反対できないようなものには、眉につばつけて吟味しなければいけない。

代表・木幡の御ひいき、沖縄の張子作家・豊永盛人さんの個展が東京で行われます。

琉球張子や木彫、ガラス絵の他に郷土玩具の復刻や、昔話を題材にした立体作品などを展示します。

日時：2008年7月5日（土）～13日（日）

　　　　※　9日（水）は、お休み

　　　　※　5日（土）～7日（水）、11日（金）～13日（日）

　張子の絵付け実演

会場：Ｐｌａｚａ　Ｇａｌｌｅｒｙ「ｓａｇｉｏ」調布市仙川町１－２４－１

　　　　03－3300－1010

　　　　京王線仙川駅下車徒歩5分

ジャパンフレネの子ども達も7日（月）、ワークショップに参加します。

ここでは、モンゴルからいろいろなことを発想してみよう！

●　モンゴルと言えば・・・？

交歓会の前に『木幡マンの地理講座　モンゴル編』や『モンゴルクイズ』・・・。

しかし、モンゴルという国についての基本的知識がない。

「朝青龍！」

「ゲル」（中国語ではパオ。遊牧民のテント）

「チンギス・ハーン」

「草原」

こんなところしかでてこない。

今から27年前『焼肉のたれ・ジャン』の授業をしたことがある。同じ仏教圏にありながら、韓国には肉を食する習慣があり、日本にはない・・・。何故か・・・？

モンゴル→チンギス・ハーン→元→元寇・・・。これをベースに考えていく。1200年代後半、一大帝国「元」が日本を襲撃。この時、当時の朝鮮半島の国家「高句麗」はすでに侵略されていた。国家の侵略は、食習慣までも変えていくというお話。この点に関しては『焼肉と唐辛子』板倉聖宣（仮説社　1988）に詳しい。でも、授業化したのは、ぼくが8年ほど早い。

●　シンキングマップ的に「モンゴル」のイメージをどんどん発展させる

モンゴルといえば「遊牧」→肉食・・・。肉に関連させていろいろ考えてみる。こんな風にいろいろイメージを連鎖させていくことが授業作りのヒント。

最近読んだ本の中に肉食に関するページがあった。

※『十五少年漂流記』への旅　椎名誠（新潮社　2008）

それによると「肉のエラサ（偉さ）」のランクは、国によって違うそうだ。南米チリのパタゴニアあたりで肉のランクを聞いてみたら「そうだねえ。やっぱり羊の肉が一番だなあ。次に牛、豚、鶏肉という順番かねぇ」と返ってきたそうだ。日本では牛が一番で羊のランクはきわめて低い。ヨーロッパでは鹿肉の地位が高く、カナダ北極圏ではカリブーの肉が一番で次が鯨、アザラシ。

モンゴルからの留学生・バギさんにモンゴルの肉のランクを聞いてみた。

羊・山羊・牛・馬・ラクダ・・・の順、豚や鶏は余り食べないそうだ。そして、豚や鶏は値段が高いとのこと。遊牧に向いているかどうかで食肉の習慣も違ってくるということだろう。

『モンゴル人の価値観からいうと、ケージの中に入れて人為的に定期的に餌をあたえなければならないのでは人間の労働量が増えて大変ではないかと考える。すべて管理した飼育システムで作り出す豚肉や鶏肉というのは彼らに理解しがたい筈だ。逆にいうとかれらはケージの中で生を終えるブロイラーの命のある肉と見ないだろう』（前掲書　ｐ121）

ジャパンフレネが年２回主宰しているワークショップ。２００８年夏の内容が下記のように決まりました。

第21回　ＢＡＳＩＣワークショップ　
　　　　　　　　対話形式による「読み」の授業　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　主催：授業作りの会「ベーシック」

1999年からスタートした授業作りの会「ベーシック」のワークショップ（合宿研究会）も、はや21回を迎える事になりました。この間、合宿および月例研究会（新宿・湘南・山梨）で検討された授業プランは数百本の＜授業レシピ＞として共有財産になっています。

今回は、フィンランドメソッドでおなじみの北川達夫さん（文字・活字文化推進機構調査研究委員　日本教育大学院大学客員教授）を三回目のゲストとしてお迎えし、国語教育に新風を巻き起こす「読み」の授業のワークショップを行います。お誘い合わせのうえ、ぜひ、ご参加下さい。

日時：2008年8月2日（土）午後1時集合～２日（日）正午解散
会場：宿坊「大善寺」山梨県甲州市勝沼町勝沼3559　電話0553-44-0027
アクセス：中央高速道・勝沼インター降りて約２分。無料駐車場あります。
　　　　または、中央線「勝沼ぶどう郷」駅下車、タクシーで5分。
費用：参加費－5,000円　宿泊費－9,000円（1泊3食　飲み放題）の計14,000円
　　　　宿泊なしの方は、参加費（5,000円）と夕食代（3,000円）の計8,000円
　　　夕食不要の方は、参加費（5,000円）
※　お子様の参加も可能です。ご相談下さい。

●　参加募集人員：20名（先着順）

●　申し込み方法　
　　7月25日（金）までにジャパンフレにお申し込み下さい。
　　メール、電話、ファックスでの申し込みも可能です。
　 〒160-0022　新宿区新宿2-8-17　SYビル６F 　URL　http://www.jfreinet.com/
　　Tel　03-3352-3135　Fax　03-3352-3039 　 sinjuku@jfreinet.com

※　参加費・宿泊費は当日集めさせていただきます。
8月に入ってからのキャンセルは、お引き受けできません。
後日、参加費を請求させていただきます。

◆対話形式による「読み」の授業　◆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8月2日（土）午後1時30分～5時00分

読みに対するフランスの思想家・文芸評論家バルトの見解は次のようになります。

【テクストの快楽】
バルトが提示する「テクスト」の読みとは、その主題や内容といった唯一の意味を求め
る閉じられた営みではなく、完結することのない＜遊戯＞＝生産行為である。つまり、読む側が表現そのものに参加し、多様な意味ないし意味の不在を見出す言語活動、あるいはその方法論的な場といえる。そしてそれは、言語を操りながら言語に拘束されて生きている私たちが、「言語の外にしかいない」自由を手にするための、言語により言語を転倒させる試みである。
（『現代思想の冒険者たち』講談社）

この観点から桃太郎を読むと、桃太郎＝正義・・・も、はなはだ怪しくなってきます。

「桃太郎ってどんな人？」
「正義感の強い人」「元気な子」「悪い鬼をやっつけた人」
桃太郎に関しては、定型的な理解が多い。
「誰か、桃太郎のお話をしてよ」
「昔々あるところにおじいさんとおばあさんが住んでいました」
そして桃が流れてきて男の子が生まれる。悪い鬼を征伐に行く。と、まあこんなところ・・・。
「ところで鬼ってどんな悪いことしたの？」
「桃太郎は、鬼が悪いことしたのを実際に見たの？」
すでにこの辺からあいまい・・・。
「桃太郎って一方的に攻め込んでいくんだよね」
「鬼との話し合いも無しか・・・」
あいまいな風潮に立脚し、なんの調査や対話も無く一方的に鬼を攻撃する桃太郎って一体どういう人なんでしょう？

対話形式による「読み」の授業は、『桃太郎』を完結したものとして読むのではなく、「対話」をベースに無意識の思いこみ（バイアス）を浮き彫りにし、それに疑問を投げかけることによって、新たな視点を創造していきます。そのためには、テクストに即した多面的な発問が対話を導く指針になっていきます。
実際に発問を考えていきながら、新しい読みの方法を模索していきましょう。

● ゲスト：北川達夫さん（文字・活字文化推進機構調査研究委員）
1966年東京生まれ。早稲田大学法学部卒。ヘルシンキ大学歴史言語学部等に留学。外務省入省。フィンランド日本国大使館在勤・エストニア日本国大使館兼勤後、外務省退官。現在は日本教育大学院大学客員教授、（財）文字・活字文化推進機構調査研究委員。日本とフィンランドをはじめ、各国の教材制作に携わるとともに、日本では全国各地の学校でグローバル・スタンダードの言語教育を指導している。主著「図解フィンランド・メソッド入門」「フィンランド国語教科書」（いずれも経済界）「ニッポンには対話がない」（三省堂）その他、教育関連書、翻訳多数。

◆ 懇親会＆オールナイト　◆
8月2日（土）午後6時～

　食事やお酒を楽しみながら、授業作りや教育に関わる話題について語り合います。

◆ 授業レシピの発表と検討　◆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8月3日（土）午前9時30分～正午
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
新しい授業プランの発表会です。どのジャンルでも構いません。
発表希望者は、資料を30部ご用意下さい。

◆ オプション―大日影トンネル遊歩道ツアー　◆

　会場の大善寺近くに中央線旧大日影トンネルがあります。廃線になったトンネル（長さ1.4キロ）を勝沼駅まで歩くことができます。

お友達や同僚の皆さんをお誘い合わせの上、ぜひ、ご参加下さい。
よろしくお願いいたします。

ご存知、ＰＩＳＡの学力テストでＮＯ１のフィンランドメソッド。特別なことは特にないというが、小学校４年生までの段階で徹底的に行うのが、発想力の訓練。一つのテーマからいろいろなものを連想し、思考の地図を作っていく。シンキングマップとかマインドマップと呼ばれている。

フレネでも毎週月曜日は、シンキングマップの練習を行う。詳細は下記「おーい仲間たち」を参照してください。
http://jfreinet.flier.jp/nakama/

まずは、１テーマでシンキングマップを作る練習。そして、グループごとの対抗戦。１テーマからどれだけたくさんのワードを発想させたのかを競う。

最後は、各グループが作ったシンキングマップからマップのテーマは何かを当てる。マップのキーワードが少なければ少ないほど難しい。

子ども達、結構、楽しんでいます。

八王子から新宿まで私鉄で通っている。乗る電車の席は、ほぼ決まっていて一番最後の車両のシルバーシート（58歳だからいいでしょう）。途中駅から乗ってくるじいさんがいるのだが、このじいさんがかなりの堅物。同じシルバーシートに座るのだが、毎回、何らかのアクシデントを生み出す。それでは、そのじいさんのお話・・・。

生まれは大正14年。旧制高等学校を経て京都帝国大学、そして学徒出陣で兵役へ。足に銃弾をうけ、片足が不自由。会社の社長・会長を経験し、今は相談役か？
※　聞きもしないのに、勝手に教えてくれました。

さて、昨日のこと、じいさんの隣にあんちゃんが座った。
「おい、シルバーシートでは、音楽を聴くのはやめろ」
「音が漏れていますか？」
「身体に戦争の時の弾が入っていて、機械をつけているんだ。イヤホンをとるか席を動かないなら、俺が移動するぞ」
あんちゃん、無言でイヤホンをとり、寝たふり。

次のターミナル駅でどーっと客が乗り込んでくる。向かいのシルバーシートに若い姉ちゃんが急いで座ろうとすると、そのじいさん、「こら！おばあさんに座らせてあげなさい！若い者が！」ステッキを振り上げ威嚇行為。姉ちゃん、すごすご・そそくさ席を立つ。

「全く、いまどきの若い者は！教育のつもりで言ってやるんですよ。注意すると刃物を持ち出すやつもいて、困ったもんだ。席を譲るということを知らん。どういう教育を受けてきているんだ」となりの人に大声で話しかけている。寝た振りしていたあんちゃん、次の駅で降りた振りして隣の車両に移っていっ行った。

「いやあ、そういうあんたも大声が迷惑ですよ」と言おうと思ったが、終着駅での降車時、「いやあ、大声で失礼しました」負けました。

昔は、こういうじいさんがたくさんいたけれど、都市化で地域性が希薄になり、人と人の連帯感が無くなったもんなあ・・・。しかし、ああいう若者を生んだのは、じいさんやぼく達の年代の責任でもある。じいさんの是非についてしみじみと考えた・・・。

●　モンスターペアレント＆モンスターキッズＶＳ女教師

最近の親は、怖いらしい。クラスの中に何か問題があったり、自分の子どもに不利益と思うことがあれば、クラス担任や管理職を飛び越え、即、教育委員会へ訴える。教師はびくびくして、親のなすがまま。そういう話を現場の教師からよく聞く。そういう親をモンスターペアレントというそうだ。

学校現場を舞台にした小説やテレビドラマ、はたまたマンガは『金八先生』の例を出すまでもなく、ほとんどがうそ臭い。きれいごとやお説教がぷんぷん臭う。しかし、この作品は違う。本日のお勧め、『ハガネの女』深谷かほる（集英社）！

4年さくら組は、ここ1年半で3人も担任が代わった。「ハガネ（鋼）」と呼ばれる女教師がモンスターペアレント＆モンスターキッズを相手に悪戦苦闘・・・。いじめっ子と思われる男の子、おりこうさんの女の子、そしてそれらを取り巻く親の心の葛藤がリアルに描かれている。

それぞれが心の傷を抱え、悩み・・・、それを表現できない悲しさ・・・。ねじれた糸を一つ一つほどいていく「ハガネ」・・・。

教育は、けっして麗しくも感動的でもない・・・、それはある種の格闘にも似ていることを示す一作！

桃太郎観の変遷については『桃太郎像の変容』滑川道夫（東京書籍　1981）や『桃太郎の運命』（NHKブッックス　1983）に詳しい。

※　上記の文献は、いずれも絶版になっていて古本屋か図書館で調べるしかない。『桃太郎像の変容』はかなり高い。ぼくは、新宿図書館を利用した。『桃太郎の運命』は、古本屋で手ごろな値段でゲット。

さて五味太郎の『ももたろう』（絵本館）は、桃太郎と鬼の共生（異質なものの共生・共存）という観点で書かれているのだが、この観点で童謡や唱歌の『桃太郎』を見ても面白い。

まず童謡『桃太郎』を見てみよう。
三番・四番はこうだ。

そりゃ進めそりゃ進め、
一度に攻(せ)めて攻めやぶり、
つぶしてしまえ鬼が島。

おもしろいおもしろい、
のこらず鬼を攻めふせて、
分捕物(ぶんどりもの)をえんやらや。

とにかく、すさまじい・・・。対話もへったくれもない。
この対極・・・、鬼の立場からみた童謡がこれだ。

『鬼の子守唄』

阪田寛夫作詞・中田喜直作曲

鬼が島の鬼の子は
やっぱり夜ふけに泣くのです

こわいよ　かあちゃん
桃太郎がきたよ
はちまきしめて
のぼりもたてて
ガッパ　ガッパ　ガッパ　ガッパ
海からきたよ

ねんねよ　ぼうや
桃太郎もねんねだよ
西の空まっくろけ
東の空まっくろけ
ガッパ　ガッパ　ガッパ　ガッパ
こんやはさむい

鬼が島の鬼の子は
やっぱり夜ふけに泣くのです

『桃太郎』というテクストを完結したものとして読むのではなく、鬼の立場から読んでみても面白い。